Ахиран дар интернет як мавзӯи умда мавриди баҳс қарор гирифт, ки шартҳои нави замимаи маъмули муоширати WhatsApp аст. Хулоса, онҳо ба корбар ультиматумҳои мутлақ медиҳанд - ё шумо шартҳоро қабул мекунед ва маълумоти шахсиро (тамосҳо, рақамҳои телефон, аксҳо) бо Facebook мубодила мекунед ё шумо онҳоро рад мекунед ва тадриҷан имкони истифодаи хидматро аз даст медиҳед. Ба ҳар ҳол, ҳоло маълум мешавад, ки барои воҳима сабабе нест. Ҳадди ақал дар ин ҷо нест ва мо метавонем ба Иттиҳоди Аврупо барои ин ташаккур гӯем.
Чӣ тавр ба зудӣ тавассути огоҳинома дар WhatsApp ҷавоб додан мумкин аст:
Шартҳои нав аллакай рӯзи шанбе, 15 май татбиқ мешаванд ва корбарон то ҳол дар номуайянии комил зиндагӣ мекунанд. Дар ҳар сурат, ӯ ҳам дар бораи ҳама чиз шарҳ дод Ҳар рӯз ирландӣ, ки тавонист аз намояндагии ирландии WhatsApp изҳорот бигирад, эҳтимол ба даҳҳо ҳазор корбарон нафаси сабук бахшидааст. Дар доираи Иттиҳоди Аврупо, шартҳои нав тарзи коркарди маълумоти корбарро тағир намедиҳанд. Сабаб дар он аст, ки қоидаҳои ИА, аз ҷумла GDPR, ки ба таври васеъ танқид карда мешаванд, инро манъ мекунанд. Бо шарофати онҳо, мубодилаи маълумоти корбар бо дигар хидматҳо ва замимаҳо дар кишварҳои ИА имконнопазир аст, ки ин ба ин вазъият низ дахл дорад.
Бинобар ин ба шумо лозим нест, ки дар бораи чизе хавотир шавед ва шумо метавонед бо оромии дил шароити навро қабул кунед. Дар ҳар сурат, ҳамон хурсандиро дигар корбароне, ки берун аз ИА зиндагӣ мекунанд, мубодила намекунанд. Барои онҳо, бадтарин чизе, ки дар аввал пешгӯӣ шуда буд, дуруст аст. WhatsApp акнун метавонад маълумоти худро, ки дар боло зикр шуда буд, бо Facebook, аз ҷумла бо мақсади таблиғи фардӣ мубодила кунад.
Ин як муносибати соддалавҳона аст.
Facebook борҳо дар гузашта дастгир шуда буд, ки махфияти корбар танҳо як ҷузъи фурӯш аст. Ин танҳо як масъалаи вақт аст, то дар ин ширкат маълум шавад, ки маълумот аз WA ба тариқи FB низ рафтааст.
Гумон мекунам. Бале, қонун манъ кардааст, аммо барои Фейсбук мо як тӯдаи мол ҳастем. Ва WA дар симои устодаш пур-ра меравад. Аз ин рӯ, умедворам, ки ҳар як тамоси ман ҳадди аққал як алтернативаи иртиботӣ хоҳад дошт, то ман дар ниҳоят онро бекор кунам. Ягон замима аз чихати функсионалй аз он пеш нагузаштааст, ё кайхо пеш буд.