Ондрей Холзман Вақте ки ӯ ба хонаи мӯд Burberry роҳбарӣ мекард, вай гоҳ-гоҳ мубодила мекард Ангела Арендтс фикрҳои ӯ дар бораи LinkedIn ва ӯ бешубҳа нияти қатъ карданро ҳатто пас аз ҳамроҳ шудан ба Apple надорад. Ахрендцова дар бораи гузариш аз хонаи мӯд ба як бузурги технологӣ, дар бораи гузаштан ба фарҳанги дигар менависад...
Ноиби президенти аршади тиҷорӣ ва чаканаи панҷоҳу чорсола дар мақолаи таҳти унвони "Аз нав оғоз кардан" ҳеҷ чизи инқилобӣ наменависад, вай танҳо кӯшиш мекунад, ки эҳсосот ва таҷрибаҳои худро тасвир кунад ва ба дигарон маслиҳатҳое медиҳад, ки онҳо метавонанд дар ҳамин монанд амал кунанд. ҳолатҳо.
Бештар ҷолибтар он аст, ки Арендтс худро раҳо накард омадан ба Купертино рӯҳияи хеле махфӣ ва пӯшидаи он ҷо ғарқ шудааст ва ҳоло ҳам мехоҳад, ки ҳамчун шахси кушода ва дастрас боқӣ монад, ки ӯ дар нақши роҳбари Burberry буд. Мо ҳоло дар бораи таъсири ӯ ба Apple чизе гуфта наметавонем, зеро Ahrendts танҳо муддати кӯтоҳ дар мағозаҳои ширкат фаъолият мекард, аммо мо тақрибан итминон дорем, ки вай мехоҳад дар мағозаҳои Apple тамғаи худро бигузорад.
Шумо метавонед паёми пурраро аз LinkedIn дар зер хонед:
Тавре ки шумо шунидаед, ман моҳи гузашта ба кори нав шурӯъ кардам. Эҳтимол, дар баъзе лаҳзаҳои касбатон, шумо низ қарори муҳиме қабул кардаед, ки аз нав оғоз кунед. Агар ин тавр бошад, шумо беҳтар медонед, ки 30, 60, 90 рӯзи аввал то чӣ андоза шавқовар, душвор ва баъзан печида метавонад бошад. Ман вактхои охир дар ин бора бисьёр фикр мекардам.
Ман ҳеҷ гоҳ коршиноси ин гузаришҳо нестам, аммо ман ҳамеша кӯшиш мекардам, ки ҳангоми идоракунӣ, пӯшидан ё оғози тиҷорати нав ҳамин тавр рафтор кунам. Ман фикр мекардам, ки ман аз таҷрибаи касбӣ ва шахсӣ мубодила мекунам, ки ба ман мутобиқ шудан ба бахш, фарҳанг ва кишвари нав кӯмак мекунанд. (Танҳо водии Силиконро метавон ҳамчун як кишвари алоҳида дидан мумкин аст!)
Аввалан, "Аз роҳ дур шавед." Шуморо ба кор гирифтанд, зеро шумо ба даста ва ширкат дониши муайян меоред. Кӯшиш кунед, ки аз рӯзи аввал ҳама чизро азхуд накунед, ба фишори бештар муқобилат кунед. Дар бораи чизҳое, ки шумо намедонед, эҳсоси ноамнӣ кардан муқаррарӣ аст. Бо таваҷҷӯҳ ба вазифаҳои асосии худ, шумо метавонед хеле зудтар саҳм гузоред ва шумо метавонед рӯзҳои аввали худро дар осоиштагӣ лаззат баред.
Падари ман ҳамеша мегуфт: "Саволҳо пурсед, тахмин накунед". Саволҳо фурӯтанӣ, қадршиносӣ ва эҳтиром ба гузаштаро нишон медиҳанд ва имкон медиҳанд, ки ба ҷомеа ва шахсиятҳо аз наздик нигоҳ кунем. Ва аз пурсидани саволҳои шахсӣ ё мубодилаи баъзе маълумоти шахсӣ натарсед. Бо сӯҳбат дар бораи чорабиниҳои рӯзҳои истироҳат, оила ва дӯстон шумо дар бораи ҳамкорони худ маълумоти бештар мегиред, шумо бо маҳфилҳои онҳо шинос мешавед. Дар айни замон, бунёди муносибатҳо қадами аввалин дар эҷоди эътимод аст, ки зуд ба ҳамбастагӣ оварда мерасонад.
Ҳамчунин, ба инстинктҳо ва эҳсосоти худ эътимод кунед. Бигзор онҳо шуморо дар ҳама ҳолат роҳнамоӣ кунанд, онҳо шуморо ноумед намесозанд. Объективии шумо ҳеҷ гоҳ ба қадри кофӣ равшан нахоҳад буд ва инстинктҳои шумо ҳеҷ гоҳ он қадар тез нахоҳанд буд, ки дар давоми 30-90 рӯзи аввал. Аз ин вақт лаззат баред ва кӯшиш накунед, ки дар бораи ҳама чиз аз ҳад зиёд фикр кунед. Муколама ва муоширати воқеии инсонӣ, ки дар он шумо метавонед дарк кунед ва дарк кунед, бебаҳо хоҳад буд, зеро ғаризаҳои шумо тадриҷан биниши шуморо ташаккул медиҳанд. Ба ифтихори шоири бузурги амрикоӣ Майя Анҷелеу, дар хотир доред: "Одамон он чизеро, ки шумо гуфтаед, фаромӯш мекунанд, одамон он чиро, ки шумо кардаед, фаромӯш мекунанд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунанд, ки шумо онҳоро чӣ гуна ҳис кардаед, ин шояд аз чанд рӯзи аввал муҳимтар бошад." дар кори нав.
Пас, дар хотир доред, ки таассуроти аввал воқеан абадӣ аст ва агар шумо хоҳед, ки чизеро кобед, бифаҳмед, ки дигарон шуморо ва роҳбарияти шуморо чӣ гуна қабул мекунанд. Оё шумо онҳоро зуд ба тарафи худ мегиред? Танҳо ҳамин метавонад суръати азхудкунии шумо ва муваффақияти ҷомеаро муайян кунад.
